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于丹如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展觀(guān)后感作文

2024-05-25 20:54:55 大風(fēng)車(chē)考試網(wǎng)

于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀(guān)后感600字

今天早上,我看了由北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座,感受頗深。

第一個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的孝心。于丹教授講了一個(gè)寓意非常深刻的故事---《大樹(shù)和孩子》,我深受感動(dòng),覺(jué)得這是一個(gè)很好的培養(yǎng)孩子孝心的故事,F(xiàn)在的孩子自我意識(shí)非常強(qiáng),尊老愛(ài)幼意識(shí)薄弱,作為00后家長(zhǎng)的我們,即為人子又為人母,我們要隨時(shí)注意自己的一言一行,在怎樣對(duì)待孩子的爺爺奶奶的方面,要為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

第二個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。孝是基本的,有了孝還要有仁愛(ài)心。有了這兩顆心,你才能更好的融入社會(huì)。于丹教授說(shuō):“仁”字拆開(kāi)來(lái)看就是兩個(gè)人,就是說(shuō)兩個(gè)人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。所以說(shuō)我們要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子或帶孩子出去玩,多交朋友,自己處理好和小伙伴之間的關(guān)系。

第三個(gè)主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強(qiáng)。孩子自信、自立、自強(qiáng)的慣,要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來(lái)。作為家長(zhǎng)我們可以經(jīng)常鼓勵(lì)孩子,有些事情可以自己做主,自己獨(dú)立完成。有時(shí)候家長(zhǎng)的事情還可以問(wèn)問(wèn)孩子的建議,不管對(duì)錯(cuò),都要鼓勵(lì)。不要讓孩子養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的過(guò)度依賴(lài)性。教育孩子自己的事情自己做,在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個(gè)有愛(ài)心、自立、自信的孩子更能融入社會(huì)。

第四個(gè)主題如何教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。百善孝為先,孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心,感謝父母,尊敬老師。孝不但是外在要求,也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀(guān)后感400字

今天早上,我早早的起床,如約的打開(kāi)電視機(jī),觀(guān)看于丹老師的講座。

于丹老師主要講了四個(gè)內(nèi)容,給我印象最深的是一個(gè)小故事,講的是有一個(gè)小男孩,他很愛(ài)發(fā)脾氣,因此,他的朋友就很少。有一次,他的爸爸對(duì)他說(shuō):"你以后要是在發(fā)脾氣,就往這個(gè)木樁上釘釘子!"過(guò)了一個(gè)星期,木樁上的釘子已經(jīng)密密麻麻的了。又過(guò)了一個(gè)星期,小男孩突然發(fā)現(xiàn)木樁上的釘子越來(lái)越多,于是,他每天都克制自己不要發(fā)脾氣,過(guò)了一個(gè)月后,釘子從密密麻麻變成了零星了,又從零星又變成了空白。小男孩非常開(kāi)心,后來(lái),爸爸把他領(lǐng)到了木樁跟前,叫小男孩把樁子上的釘子全部拔掉,可此時(shí)木樁上顯現(xiàn)出許多小洞洞,于是小男孩明白了,雖然釘子拔掉了,但對(duì)別人的傷害是永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。從此以后他變成了一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的小男孩。

聽(tīng)了這個(gè)故事,讓我懂得在日常的生活中,不要亂發(fā)脾氣,尊敬長(zhǎng)輩,就像媽媽說(shuō)的那樣百善孝為先,我要孝敬自己的父母,聽(tīng)從父母的教導(dǎo),做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài),人見(jiàn)人夸的小女孩。

于丹老師的講座讓我受益匪淺,她教我們應(yīng)怎樣做人,以后我們應(yīng)多聽(tīng)于丹老師的講座,在生活中不斷的提高自己。

于丹如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀(guān)后感1200字

我和孩子一起觀(guān)看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座:勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母,社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成,都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)钗矣∠笊羁獭?/p>

講座開(kāi)始,于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中,父母被比喻成大樹(shù),在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切,而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后,我非常感動(dòng),這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順,有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母?jìng)儯膫(gè)不是為了自己的孩子傾其所有,但現(xiàn)實(shí)卻不是故事,并不是每個(gè)孩子,都能陪伴父母到最后,看看當(dāng)今社會(huì),空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢?接著,于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子,現(xiàn)在的家長(zhǎng),把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí),其他的一概不用操心,不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)?吹,回家以后,忙得不亦樂(lè)乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心,對(duì)周?chē)说年P(guān)心,形成不了任何的責(zé)任心。

“正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來(lái)已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛(ài)的周總理,在父親過(guò)世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼?v觀(guān)他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對(duì)父母都是無(wú)微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么普通家長(zhǎng),要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)責(zé)任的心,如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢?

接下來(lái),于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字,用來(lái)闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。“仁”從結(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”,強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心,必須讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)覺(jué)自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境對(duì)比,從而受到感動(dòng),因此培養(yǎng)責(zé)任心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對(duì)于自己的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中,提到一個(gè)例子,一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng),讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū),當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就形成了自己的責(zé)任感;氐郊抑校瑢(duì)父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事。可見(jiàn),孩子責(zé)任感的形成,重點(diǎn)在于他人的交流,這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

節(jié)目最后,于丹老師強(qiáng)調(diào)了,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟?赐旯(jié)目后,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方,對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

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