兩學(xué)一做專題黨課講話稿(一)

在全體黨員中深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，是今年黨建工作的龍頭任務(wù)，開(kāi)展好這次學(xué)習(xí)教育就必須要抓住裉節(jié)兒，夯實(shí)基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在“謀”，要注重頂層設(shè)計(jì)，確保學(xué)習(xí)教育高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)。

一是突出“分類指導(dǎo)”，講方法、重實(shí)效。這次學(xué)習(xí)教育面向的是全體黨員，層級(jí)多、范圍廣，要堅(jiān)持區(qū)分層次，在遵循統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同崗位的黨員的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、形式、措施作出具體

二是突出“日常教育”，抓基層、打基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)教育以基層支部為基本單位，以落實(shí)日常教育管理制度為基本依托，這就要求在學(xué)習(xí)教育推進(jìn)過(guò)程中，要聯(lián)系、工作、作風(fēng)實(shí)際，融入日常工作，防止“兩張皮”。

三是突出“領(lǐng)導(dǎo)帶頭”，當(dāng)標(biāo)桿、做示范。要把抓“關(guān)鍵少數(shù)”與抓全體黨員結(jié)合起來(lái)，黨委要牽頭抓總，一把手要切實(shí)擔(dān)負(fù)起第一責(zé)任人責(zé)任，處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，既要以普通黨員身份參加所在黨支部組織生活，不搞特殊，又要帶頭講黨課、帶頭學(xué)習(xí)討論，帶頭解決自身問(wèn)題，當(dāng)好標(biāo)桿、做好示范。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在“學(xué)”，要注重機(jī)制創(chuàng)新，確保學(xué)習(xí)教育有計(jì)劃有節(jié)奏推進(jìn)。

一是強(qiáng)化“三級(jí)聯(lián)動(dòng)”，抓基層、打基礎(chǔ)。要牢牢把握住黨委、支部和黨員三級(jí)主體，向基層黨員群眾傳遞中央聲音，讓黨的路線方針政策在基層落地、扎根。二是強(qiáng)化“追根溯源”，定標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)規(guī)范。要牢牢把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這次中央明確指出要深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，尤其是黨章，作為管黨治黨的總章程，集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張，體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求，要通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，把總規(guī)矩立起來(lái)，守住共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線。

三是強(qiáng)化“與時(shí)俱進(jìn)”，學(xué)原文、悟原理。*系列講話是*的最新成果、是當(dāng)代的馬克思主義，要通過(guò)學(xué)習(xí)系列講話，領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”，注重錘煉黨性，確保“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育多地區(qū)多領(lǐng)域取得成效。

一是堅(jiān)持“同抓共促”，樹(shù)新風(fēng)、揚(yáng)正氣。要將抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與發(fā)揮黨員作用推進(jìn)重點(diǎn)工程、重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合，使學(xué)習(xí)教育真正融入日常工作，成為促進(jìn)和諧穩(wěn)定、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的有力抓手。

二是堅(jiān)持“實(shí)踐引領(lǐng)”，勇?lián)��?dāng)、善作為。做合格黨員是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育，把自己真正擺進(jìn)去，校準(zhǔn)之標(biāo)，調(diào)整行為之舵，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人風(fēng)采。

三是堅(jiān)持“典型引路”，深挖掘、廣宣傳。堅(jiān)持貼基層、貼群眾，建立全方位、多角度、深層次的宣傳體系。一方面，依托自有媒體，營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍。另一方面，通過(guò)借助社會(huì)媒體力量，在一定程度上打響了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育品牌，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)教育的影響力和感召力。

兩學(xué)一做專題黨課講話稿(二)

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，同學(xué)們：

按照鄉(xiāng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的安排布置，今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，與大家共同交流學(xué)習(xí)，感到非常高興。中央繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，是強(qiáng)化黨的政治建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，是深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，對(duì)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨具有重大意義。全體黨員干部要以“兩學(xué)一做”活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況認(rèn)真抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作。

一、抓好學(xué)習(xí)。深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)，學(xué)《黨章》，提高黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí);*系列講話精神，統(tǒng)一，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做敢于擔(dān)當(dāng)，狠抓落實(shí)的踐行者;做合格黨員是目標(biāo)，要結(jié)合“兩個(gè)帶頭人”工程錘煉黨員干部，形成“人人肩上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)出力謀發(fā)展”的良好氛圍。

二、要以學(xué)促干，將學(xué)習(xí)與精準(zhǔn)脫貧、新農(nóng)村建設(shè)、危房改造、城鄉(xiāng)環(huán)境百村容貌治理等重點(diǎn)工作有機(jī)結(jié)合，黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用，“兩個(gè)帶頭人”示范引導(dǎo)，打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

三、以學(xué)代訓(xùn)，加強(qiáng)基層黨員管理。

一是創(chuàng)新方式抓實(shí)學(xué)習(xí)，全面提高黨員綜合素質(zhì)。扎實(shí)推進(jìn)黨員培訓(xùn)，要求村黨支部以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為載體，開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的黨員活動(dòng);扎實(shí)做好黨員理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，組織黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、*系列講話、黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略、“五大發(fā)展理念”等，從根本上深刻理解各項(xiàng)內(nèi)容的內(nèi)涵、核心要義和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法;扎實(shí)開(kāi)展黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課。

　　二是從嚴(yán)落實(shí)組織生活，全面彰顯黨員隊(duì)伍本色。要嚴(yán)格落實(shí)“黨員活動(dòng)日”制度，要以推進(jìn)發(fā)展型服務(wù)型黨組織建設(shè)為目標(biāo)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育、民主議事、服務(wù)奉獻(xiàn)和黨性錘煉活動(dòng)，著力解決基層黨組織凝聚力不強(qiáng)，黨員作用發(fā)揮不力等問(wèn)題。要重點(diǎn)圍繞基層黨內(nèi)民主建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范落實(shí)黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，積極鼓勵(lì)黨員建言獻(xiàn)策，提高決策科學(xué)化水;要緊緊圍繞社會(huì)所需、群眾訴求，因地制宜地開(kāi)展便民利民、扶貧幫困、治安維穩(wěn)、環(huán)境保護(hù)、政策咨詢、心理疏導(dǎo)等各類黨員志愿服務(wù)活動(dòng)，樹(shù)立先鋒模范形象;要嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”制度，各黨支部要把落實(shí)“三會(huì)一課”作為抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的經(jīng)常性措施，推動(dòng)“三會(huì)一課”常態(tài)化，增強(qiáng)黨員黨性觀念和政治覺(jué)悟。

三是豐富載體開(kāi)展活動(dòng)，全面凝聚黨群干群力量。要把組織開(kāi)展系列文體活動(dòng)作為加強(qiáng)黨員黨性鍛煉的有效臺(tái)，發(fā)揮好黨組織和黨員在活動(dòng)中的中堅(jiān)骨干作用。堅(jiān)持貼實(shí)際、貼群眾、貼生活，開(kāi)展“送文化下村”活動(dòng)。著力營(yíng)造歡樂(lè)祥和的氛圍。圍繞村級(jí)陣地開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。組織引導(dǎo)群眾開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，凝聚村級(jí)活動(dòng)陣地的人氣，切實(shí)發(fā)揮村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所作用。

四是強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)措施，全面突出黨建活動(dòng)成效。靠實(shí)責(zé)任抓落實(shí)。黨支部要牽頭抓總，把黨員學(xué)習(xí)教育、落實(shí)組織生活制度、開(kāi)展文體活動(dòng)等基層黨建系列活動(dòng)作為開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要途徑，作為落實(shí)黨建責(zé)任、強(qiáng)化黨員教育管理、提升組織發(fā)動(dòng)群眾能力的一次重大實(shí)踐，高度重視，認(rèn)真對(duì)待。組織開(kāi)展活動(dòng)要以簡(jiǎn)單簡(jiǎn)便、廣泛參與為原則，以熱烈、喜慶為目的，突出健康性、群眾性、實(shí)用性，不允許盲目攀比、提高標(biāo)準(zhǔn)，更不允許借機(jī)亂花錢、搞攤派，嚴(yán)禁搞封建迷信活動(dòng)。確保黨建系列活動(dòng)取得實(shí)效。

以上是我的發(fā)言，有不足之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

兩學(xué)一做專題黨課講話稿(三)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，指的是“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做。沒(méi)有鐵打的理論武裝，必然不能成為一名合格的中共黨員，我們要帶著問(wèn)題學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)好*系列重要講話，抓牢抓實(shí)學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)。我們要時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處對(duì)照黨章黨規(guī)、一言一行瞄準(zhǔn)系列講話，立足黨章黨規(guī)找問(wèn)題，依照系列講話改問(wèn)題。從原著、原文中悟原理，從原理中重行動(dòng)，從行動(dòng)中明方向，真正把黨章的要求落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)。黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。關(guān)于學(xué)我們具體可以從以下幾方面進(jìn)行：首先，圍繞專題學(xué)習(xí)討論。做為一名大學(xué)生村官，我們應(yīng)該把個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，明確自學(xué)要求，引導(dǎo)本村黨員搞好自學(xué)，按照“三會(huì)一課”制度每季度召開(kāi)一次全體黨員會(huì)議，每次圍繞一個(gè)專題組織討論。學(xué)習(xí)討論內(nèi)容緊密結(jié)合本村實(shí)際、結(jié)合個(gè)人工作生活實(shí)際，讓大家在學(xué)習(xí)討論過(guò)稱中，真正提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。其次，創(chuàng)新上黨課方式。我們應(yīng)本著"實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效"的原則,改變過(guò)去那種單一的"我說(shuō)大家聽(tīng)"、"我講大家記"、"填鴨式"上黨課的傳統(tǒng)形式,變一人講為多人講,讓黨員輪流講課,并進(jìn)行評(píng)比。還應(yīng)鼓勵(lì)黨員聯(lián)系實(shí)際講黨課，注重運(yùn)用身邊事例、現(xiàn)身說(shuō)法，強(qiáng)化互動(dòng)交流、答疑釋惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育，關(guān)鍵在做。如何做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，將所學(xué)知識(shí)結(jié)合到工作中、生活中;其次，樹(shù)立正確三觀，堅(jiān)持為民宗旨，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員的“總開(kāi)關(guān)”;最后，應(yīng)聯(lián)系崗位職責(zé)，發(fā)揮模范作用，作為一名大學(xué)生村官我們應(yīng)該勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，號(hào)召本村黨員解放，破除舊觀念。

“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。

兩學(xué)一做專題黨課講話稿(四)

*系列重要講話，是在開(kāi)啟全面建成小康社會(huì)和*新征程的歷史階段，敏銳洞察世情國(guó)情黨情的深刻變化，對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展作出的新判斷、新決策和新部署。

一、*系列重要講話的時(shí)代背景

*系列重要講話是對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻把握。

從世情看，和、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流，全球合作向多層次全方位拓展，我們?nèi)蕴幱诳梢源笥凶鳛榈膽?zhàn)略機(jī)遇期。

從國(guó)情看，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段。在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程的重大歷史關(guān)頭，我們比歷史上任何時(shí)期都更接中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

從黨情看，我們黨始終不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性純潔性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水和執(zhí)政水、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，全黨精神面貌和作風(fēng)狀況煥然一新，為改革開(kāi)放和*順利推進(jìn)提供了保障。

二、深入學(xué)習(xí)和*系列重要講話精神的重大意義

1.這是在上政治上行動(dòng)上同*保持高度一致的前提基礎(chǔ)。深入學(xué)系列重要講話精神，有助于我們始終保持正確的立場(chǎng)和方向，始終保持同*高度一致，不折不扣地把黨的路線方針政策落到實(shí)處。

2.這是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論武裝、進(jìn)一步提高全黨理論素養(yǎng)的內(nèi)在要求。深入學(xué)系列重要講話精神，對(duì)于提高全黨理論素養(yǎng)，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有重要意義。

3.這是在新的歷史起點(diǎn)上更好推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的必然要求。深入學(xué)系列重要講話精神，有利于理清工作思路，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)，科學(xué)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面，有效破解發(fā)展難題，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。

4.這是增強(qiáng)各級(jí)各部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的重要途徑。深入學(xué)系列重要講話精神，有利于提高各級(jí)干部做好改革穩(wěn)定工作的本領(lǐng)，提高駕馭復(fù)雜局面的能力。

5.這是激發(fā)全黨全國(guó)人民奮進(jìn)斗志和創(chuàng)造熱情的動(dòng)力之源。深入學(xué)系列重要講話精神必將進(jìn)一步激發(fā)廣大干部群眾奮發(fā)向上的精神動(dòng)力，凝聚起團(tuán)結(jié)一心干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大正能量。

三、深刻領(lǐng)會(huì)*系列重要講話的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

黨的十八大以來(lái)，*圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政國(guó)防外交、治黨治國(guó)治軍發(fā)表了一系列重要講話。這些重要講話，為在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)奪取*、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了重要遵循。

兩學(xué)一做專題黨課講話稿(五)

一、正確認(rèn)識(shí)得與失辯證關(guān)系

得與失是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而且兩者是密切相連，可以相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個(gè)成語(yǔ)，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福。”它來(lái)源于一則古代故事。在古代北方邊境上，住著一個(gè)擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔(dān)心老人想不開(kāi)，于是都來(lái)安慰他，但老人卻樂(lè)觀地說(shuō)：這不見(jiàn)得是壞事啊!過(guò)來(lái)幾個(gè)月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來(lái)了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔(dān)心地說(shuō):這也不見(jiàn)得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時(shí)，不深摔斷了大腿，成了一個(gè)瘸子，熱心的鄰居又來(lái)勸慰他，他卻說(shuō)：這也許會(huì)變成一件好事啊!過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的有十分之九，老人的兒子因?yàn)橥热扯�免于征�?zhàn)，結(jié)果保住了性命。這則故事充分說(shuō)明有得必有失的道理，并且好事可能會(huì)變成壞事，失去局部的利益可能會(huì)得到完整的人生。縱觀我們身邊的活生生的例子，都驗(yàn)證了有得必有失的道理。在幾年的重慶大黑風(fēng)暴中，多個(gè)顯赫一時(shí)的高官紛紛落馬。

為了取得更高的職位，得到更多的物質(zhì)享受他們有的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財(cái)，過(guò)著驕奢淫逸、醉生夢(mèng)死的腐朽生活，可以說(shuō)榮譽(yù)有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至縱容、支持黑惡勢(shì)力發(fā)展，撈取非法為了取得更高的職位，的好處，出門前呼后擁，進(jìn)門錦衣玉食，似乎呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，可謂有錢有勢(shì)，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時(shí)的快活。然而他們沒(méi)有清醒地意識(shí)到:在似乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時(shí)，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國(guó)家工作人員的奉獻(xiàn)精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。

結(jié)果，有的押赴刑場(chǎng)、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷囹圄，青燈相伴，孤立無(wú)援，在鐵窗里度過(guò)殘年余生。一朝醒來(lái)，他們似乎什么都沒(méi)有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。面對(duì)陷入腐敗泥淖的親人，父母怎么去面對(duì)街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從容容地生活?而孩子如何面對(duì)周圍同學(xué)的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘淡的人生?所以說(shuō)，他們過(guò)多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁�光，因此我們�?yīng)該將得失看的開(kāi)，想得開(kāi)，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴(yán)、有光明、有意義的生活。

二、正確理解得與失的關(guān)系

1、有利于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)我們xx的黨員干部要想耐得住寂寞，踏踏實(shí)實(shí)地、一步一個(gè)腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)理解得失關(guān)系。明白了有得必有失的道理，我們就可以認(rèn)識(shí)到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實(shí)，增強(qiáng)我們爭(zhēng)創(chuàng)一流成績(jī)的信心。在博物館工作，我們遠(yuǎn)離了世間的喧囂與干擾，遠(yuǎn)離的爭(zhēng)名奪利的角逐場(chǎng)，遠(yuǎn)離了光怪陸離的商場(chǎng)，靜下心來(lái)服務(wù)游客，大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族文化，弘揚(yáng)追求崇高理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅巖精神，從從容容工作，心安理得生活，快樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)步，在奉獻(xiàn)社會(huì)中讓自己的人生閃閃發(fā)光，這是多么有意義的人生!因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，做出一流的成績(jī)，回報(bào)黨和政府給我們帶來(lái)的“所得”。

2、有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)工作生活中總會(huì)有一些不如意、不滿意，在分配工作時(shí)，有些同志可能任務(wù)多了一些，責(zé)任大了一些;干部提拔時(shí)，有些同志可能因?yàn)橘Y歷、能力、學(xué)識(shí)、素質(zhì)全都達(dá)標(biāo)了，但是參與競(jìng)崗的人多，優(yōu)秀人才多，競(jìng)爭(zhēng)激烈，結(jié)果部分同志落選了。人非圣賢孰，孰能無(wú)惑?工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰(shuí)來(lái)做?如果人人能夠順利升職，那我們的社會(huì)還存在競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果人人大事小事計(jì)較利害得失，那我們的隊(duì)伍不就成為一盤散沙了嗎?我們的博物館怎么發(fā)展呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活，說(shuō)明我們得到了組織和同志們的信任，得到良好的鍛煉機(jī)會(huì)，能夠快速成長(zhǎng)進(jìn)步;我們升職未果，失去了一次提升的機(jī)會(huì)，卻得到了良好的鍛煉，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為下一次的成功奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果我們對(duì)工作中的得失有一個(gè)正確的態(tài)度，那么我們每個(gè)人都會(huì)消除了不良的攀比，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。

三、正確認(rèn)識(shí)我們的人生價(jià)值

我們xx主要的通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史畫(huà)面向社會(huì)宣傳共產(chǎn)黨人的的革命精神，無(wú)數(shù)革命先烈艱苦奮斗的革命歷程，堅(jiān)定的公民共產(chǎn)主義信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、為了崇高理想而敢于犧牲的精神，對(duì)當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有著重要的借鑒意義，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義有著獨(dú)特的導(dǎo)向功能。世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，有多種多樣的職業(yè)，然而都無(wú)法接受這種革命英雄主義的熏陶，因此我們?yōu)檫@樣的工作環(huán)境而自豪，能為向社會(huì)宣揚(yáng)這種精神而驕傲，這也是我們所有紅巖的一大“所得”，這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們黨員變得更加高尚，具備共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，本身就能體現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

恩格斯說(shuō)：人是生活，動(dòng)物則是生存。他告訴我們?nèi)撕蛣?dòng)物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維，人有高尚的精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求，總要對(duì)家庭、對(duì)周圍的人、對(duì)社會(huì)有用處，就是我們時(shí)所說(shuō)的要“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”，這種“用處”也就是人生價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)沒(méi)有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢(shì)力，會(huì)成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對(duì)象，其人生與動(dòng)物無(wú)異，人生也不會(huì)有價(jià)值。我們紅巖人對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)具有重大推動(dòng)作用，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有積極的“用處”，我們博物館所從事的是一項(xiàng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極意義的工作，我們的人生價(jià)值就是通過(guò)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，豐富人民的文化生活和世界。歸根結(jié)底，我們紅巖人的人生價(jià)值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)。

四、如何正確對(duì)待得與失，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

1、樹(shù)立“正當(dāng)取得”意識(shí)，以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù)。古人云：君子愛(ài)財(cái)，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營(yíng)私舞弊、欺騙群眾，而是通合情合理合法的正當(dāng)途徑去的取得。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來(lái)越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會(huì)發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。但是在面對(duì)金錢財(cái)色的誘惑時(shí)，沒(méi)有堅(jiān)持“正當(dāng)取得”的原則，結(jié)果向誘惑投降，陷入了不法分子設(shè)計(jì)好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明，凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢財(cái)和職位，最終不能維持長(zhǎng)久，甚至?xí)�陷入犯罪的深淵。這正應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)：莫伸手，伸手必被捉。作為xx的黨員干部，我們更應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做群眾的示范榜樣，想取得好成績(jī)，要靠真才實(shí)學(xué)和實(shí)干精神;想評(píng)上先進(jìn)，要靠拼搏奮斗和群眾的支持，以合理的途徑取得榮譽(yù)。同時(shí)，還要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽(yù)等，做到愛(ài)崗敬業(yè)，以無(wú)限的熱情和高度責(zé)任感對(duì)待工作。反之，如果不珍惜現(xiàn)在擁有的，馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會(huì)失去。

2、樹(shù)立“坦然失去”的意識(shí)，從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗與個(gè)人得失。如果不能坦然地面對(duì)失去，不能正視現(xiàn)實(shí)中的挫折成敗，往往會(huì)導(dǎo)致心理失衡，甚至?xí)�改變�(nèi)松�的方向。這方面有深刻教育。畢玉璽曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)90年代擔(dān)任過(guò)北京通縣縣長(zhǎng)，期間工作認(rèn)真努力，大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，對(duì)通縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。后來(lái)，被調(diào)任北京市交通局當(dāng)副局長(zhǎng)，由于他對(duì)交通行業(yè)不熟悉，所以很長(zhǎng)一段時(shí)間，他成了毫無(wú)實(shí)權(quán)的虛職和閑人。長(zhǎng)期大權(quán)在握的他不能坦然地面對(duì)“失去實(shí)權(quán)”，心結(jié)解不開(kāi)，對(duì)組織心生怨恨，長(zhǎng)期悶悶不樂(lè)，竟然得了嚴(yán)重抑郁癥。此時(shí)，其妻子竟然給他開(kāi)了一副治療抑郁癥的良方，即升官無(wú)望那就大斂錢財(cái)，彌補(bǔ)仕途的缺憾與挫折，促進(jìn)心理衡。這一招正中畢玉璽下懷，適逢組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)，于是畢玉璽大肆收受賄賂，生活作風(fēng)也腐化墮落起來(lái)。不能坦然面對(duì)失去，缺乏良好的心理素質(zhì)，竟然改變了其人生軌跡，促使其走進(jìn)了監(jiān)獄的大門。生活中我們會(huì)碰到無(wú)數(shù)的挫折失敗，也會(huì)面對(duì)各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機(jī)會(huì)，失去工資晉級(jí)的機(jī)會(huì)、失去轉(zhuǎn)崗的機(jī)會(huì)等，我們都應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)，從容應(yīng)付，以良好的心態(tài)泰然處之。當(dāng)我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓(xùn)，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難;當(dāng)我們?cè)庥鍪�敗時(shí)，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;當(dāng)我們失去一些機(jī)會(huì)時(shí)，仍然要保持和的心態(tài)，樹(shù)立“坦然面對(duì)失去”的意識(shí)，以勝不驕敗不餒的樂(lè)觀精神和積極進(jìn)取的作風(fēng)，投入到具體的工作。

3、樹(shù)立集體主義觀念，淡化個(gè)人得失，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。集體主義能夠讓我們淡化個(gè)人的利害得失，看重集體和國(guó)家的大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領(lǐng)我們提高覺(jué)悟，少計(jì)較個(gè)人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。可以說(shuō)集體主義是指導(dǎo)我們正確對(duì)待得失的一副良藥。xx等一批革命先烈，在山河破碎的舊中國(guó)不懼艱險(xiǎn)，奮起抗?fàn)帲�表現(xiàn)出祖國(guó)前途命運(yùn)高于一切的精神，因?yàn)樗齻兌贾�道破巢之下、安有完卵的事理，都明白�?guó)破家無(wú)的道理。再看看xx行業(yè)，有些省份的xx，雖然基礎(chǔ)設(shè)施好，建設(shè)的參觀項(xiàng)目也很有，但是由于整個(gè)隊(duì)伍缺乏集體主義觀念，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益得失，造成相互攀比，人心渙散，導(dǎo)致xx經(jīng)營(yíng)不善，冷冷清清。中國(guó)有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我們只有樹(shù)立集體主義觀念，堅(jiān)持個(gè)人服從集體、局部服從整體的原則，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，才能促進(jìn)xx的蓬勃發(fā)展。個(gè)人可能要做出一些犧牲，但是博物館發(fā)展壯大了，我們的工作和生活條件就會(huì)改善，我們也將會(huì)收獲更多。

4、樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)觀念，看輕成敗得失，實(shí)現(xiàn)紅巖人的價(jià)值。奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家的付出與貢獻(xiàn)，突出無(wú)償?shù)摹�無(wú)條件地服務(wù)人民群眾，與之相對(duì)立的一些詞語(yǔ)是索取，索要，或者獲得，奉獻(xiàn)詞義本身就要求我們將得失成敗放在腦后，全心全意為人民服務(wù)，達(dá)到一種只求貢獻(xiàn)而不求所得的忘我境界。共產(chǎn)黨人不否定個(gè)人對(duì)物質(zhì)與文化生活的追求，不否定個(gè)人利益，但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù)精神，所以我們要看輕成敗得失與個(gè)人利益，樹(shù)立奉獻(xiàn)觀念，人人爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范，人人提高服務(wù)質(zhì)量，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互幫助，相互支持，做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)同事、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有用的人，有理想追求、有尊嚴(yán)地活著，展示黨員干部的精彩人生，實(shí)現(xiàn)xx人的價(jià)值。兩千多年前的孟子說(shuō)過(guò)：魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，我們舍去和失去的應(yīng)該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應(yīng)該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進(jìn)武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學(xué)理解得與失的辯證關(guān)系和意義，還要正確對(duì)待個(gè)人生活工作中的得與失，堅(jiān)持以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù)，保持健康良好的心態(tài)，從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗，更重要的是以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹(shù)立集體主義觀念和奉獻(xiàn)意識(shí)，淡化、看輕個(gè)人得失，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)紅巖人價(jià)值。