一、積極心理學的產生及主要

　　積極心理學(Positive Psychology)是20世紀末最早在美國興起。致力于研究人的發(fā)展?jié)摿εc美德等積極方面的一種心理學思潮，它是對“消極心理學”的深刻反思與超越。20世紀90年代，世界格局發(fā)生了深刻變化，東歐劇變、前蘇聯(lián)解體、美國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，社會、政治、經(jīng)濟和文化的變遷使得人們的心態(tài)隨之發(fā)生積極變化，社會對于人文社會科學研究取向的期待也發(fā)生了變化。正如積極心理學的創(chuàng)始人、美國當代著名心理學家賽罩格曼(Seligman M.E)所言，“當一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所時擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創(chuàng)傷;但在沒有社會混亂的和時期，致力于使人們生活得更美好則成為它們的主要使命。”于是，以賽里格曼為代表的一批心理學家極力倡導積極心理學研究。其乇要代表概括如下：

　　重申心理學的三項使命。積極心理學認為，隨著心理學的深入發(fā)展，尤其在“沒有社會混亂的和時期”，心理學應同歸它存在的本意，行使其三大使命：治療人的精神或心理疾病、幫助普通人生活得更加充實幸福、發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。它強調心理學的發(fā)展既依賴于預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養(yǎng)、建構人類的優(yōu)秀晶質;二者可以相輔相成。衡發(fā)展。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要，這種需要會激發(fā)人內在的積極力饋和優(yōu)秀品質。積極心理學就是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內在資源，幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，進而提升個人的素質和生活的品質，獲得美好的牛活。

　　指出心理學研究的三個領域。一是主觀層面的積極體驗研究，包括主觀幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來)、快樂和充盈(對現(xiàn)在)等;二是個體層面的積極人格特質研究，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、洞察力、才能與智慧等;三是群體層面上的積極組織系統(tǒng)研究，包括研究建立健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等積極的組織系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民的美德，使公民有責任感、有利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德。提出積極預防的觀點。積極心理學認為保持心理健康的關鍵在于對心理疾病的積極預防，而預防的關鍵則在于對人內部積極潛力的塑造或喚醒。它還指出人類自身存在著町以抵御精神疾病的力量.它們是勇氣、關注未來、樂觀主義、人際技巧、信仰、職業(yè)道德、希望、誠實、毅力和洞察力等。通過發(fā)掘并專注于處于斟境中的人自身的力量，培植人身上的積極品質，就可以做到有效預防。

　　強調從正面界定和研究心理fuJ題。積極心理學認為心理問題本身盡管不能為人增添力量或優(yōu)秀晶質，但『日J題的出現(xiàn)過程也是應對和消解心理問題的過程，是為人提供r一個展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質和潛在能力的機會。它主張從兩個方面來尋求問題的積極意義：一是探尋問題產生的根本原因;二是從問題本身去獲得積極的體驗，從相反的角度對問題作出新的解讀。

二、大學生職業(yè)生涯規(guī)劃

　　教育中存在的問題職業(yè)生涯規(guī)劃是生涯規(guī)劃的主體與重點，它足指個體對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權衡，結合時代特點，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定一個切合實際的職業(yè)定位和職業(yè)目標，并且把目標進行分解，然后設計出合理的職業(yè)生涯規(guī)劃圖，并且付諸行動，并根據(jù)變化而做出相應調整。達到最大限度地實現(xiàn)自我價值。具體包括知己、知彼、抉擇、目標、行動和評價六個要素。從2005年后，全困各高校陸續(xù)開設職業(yè)生涯規(guī)劃教育課程，尤其是2008年教育部要求高校開設職業(yè)生涯規(guī)劃課程以來，大學生職、Ip牛涯規(guī)劃教育在高校有了蓬勃發(fā)展。但是職業(yè)生涯規(guī)劃教育在我國起步時間較晚，經(jīng)驗不足，在開展過程中仍存在許多問題。

　　一)大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的意識淡薄根據(jù)北森測評網(wǎng)、新浪網(wǎng)和《中國大學生就業(yè)》雜志共同實施的一項“大學生職業(yè)生涯規(guī)劃”調查問卷顯示，當前大學生普遍缺乏職、世生涯規(guī)劃：有62%的大學生對自己將來的發(fā)展和工作沒有規(guī)劃;有33%的大學生不夠明確;只有5%的大學生有明確的規(guī)劃設計。其結果是在校學習期間不能全面地了解自我，沒有形成一個明確的擇業(yè)目標，到了畢業(yè)時往往茫然不知所措，難以找到理想的工作崗位，更談不上今后個人的職業(yè)規(guī)劃。究其原因。一方面與學校生涯規(guī)劃教育力度不夠有關。調查資料表明，絕大部分同學認為學校開設的就業(yè)指導課“很虛”“不實用”“信息量小”“內容太陳舊”。另一方面是由于大學生尚未認識到職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性和對自己人生發(fā)展與就業(yè)的意義。一部分學生認為職業(yè)生涯規(guī)劃起不了多大作用，理由是“規(guī)劃趕不上變化”。其實，規(guī)劃并不是一成不變的，它在主客觀因素分析的基礎上。明確發(fā)展方向，清晰發(fā)展路徑。高質有序地度過人生每一個重要階段，但并不排除變化下的相應調整。

　　二)大學生職業(yè)價值趨向功利化當前大學生的職業(yè)價值判斷標準正在由以往的理想主義變?yōu)槊黠@的務實主義。在職業(yè)的去向上，大學生普遍希望到大城市、大機關、大公司、大企業(yè)等單位工作，希望就業(yè)的單位名聲好、工作條件好、生活待遇好。在職業(yè)的選擇上，往往一味強調個人的報酬，而且對薪金的期待普遍超過了現(xiàn)實所能提供的水。

　　調查發(fā)現(xiàn)，大學生對薪金的要求在1000～2000元的占18%，～3000元的占62%，3000—4000元的占12%，4000元以卜的占4.5%。而用人單位實際提供給學生的月薪標準是1000～元的占32%，2000～3000元的占5l%，3000～4000元的占9%，元以上的僅占4%。不難看出，大學生不是從自身條件、自身能力和社會需要出發(fā)，而是盲目地追求自身的發(fā)展空間，不同程度地存在著追求實惠的功利化傾向。結果出現(xiàn)大量“結構性”失業(yè)，即一方面大學生就業(yè)難，另一方面許多職位卻空缺著，特別是那些邊遠地區(qū)、中小城市和艱苦行業(yè)的基層一線的中小型單位人才奇缺。沒有多少畢業(yè)生愿意到這些地方去，分配去的畢業(yè)生也容易流失。

　　三)大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的師資隊伍薄弱根據(jù)教育部規(guī)定，在校大學生的人數(shù)與就業(yè)指導專職隊伍的人數(shù)比應為500：1，但目前多數(shù)高校就業(yè)指導專職人員尚未達到這個比例。除人手不足，專職工作人員還缺乏系統(tǒng)的專業(yè)培訓，有不少是“半路出家”的黨政部門工作人員或剛畢業(yè)新分配來的學生輔導員，隊伍專業(yè)化程度不高。此外，目前我國大多數(shù)高校還沒有專門設置獨立的職業(yè)生涯規(guī)劃教學單位，許多高校實行混合建制，有的把它掛靠在就業(yè)指導中心或就業(yè)指導辦公室，有的將其掛靠在教務處。高校就、Ip指導機構的工作大多停留在辦理就業(yè)手續(xù)、提供需求信息和政策制度指導等事務性工作層面上，缺乏對學生進行職業(yè)生涯規(guī)劃的指導。究其原因，職業(yè)生涯規(guī)劃教育的任職教師缺乏資格準入制度和培訓、提高機制，師資成為制約高校職業(yè)生涯教育開展的主要因素。

　　四)大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的片面化傾向據(jù)了解，很多高校都是在學生臨畢業(yè)時才開設就業(yè)指導課。而職業(yè)生涯規(guī)劃教育也僅僅是其中的一兩個章節(jié)，大一、大二沒有相關的課程安排。有哆學校即便開設了職業(yè)牛涯課程.也帶有很強的就業(yè)指導痕跡，課程設置單調，大多偏重于就業(yè)政策的宣講、就業(yè)形勢的分析;或強調競爭意識，職場取勝的方法，而忽視了仁愛、責任、擔當、感恩、厚德等核心，職業(yè)生涯規(guī)劃教育缺乏“靈魂”，失去了學生持續(xù)發(fā)展的活力。此外，職業(yè)生涯教育形式也停留在傳統(tǒng)的“我講你聽”的單純課堂授課上，沒有細化到學生的日常行為、學科教學、實踐活動中。把職業(yè)生涯規(guī)劃與教學和學生管理割裂開來，大學生職業(yè)生涯規(guī)劃也就失去了具體的臺和載體，既浪費了時間，又缺乏效果。在就業(yè)壓力日趨激烈的今天，高校對學生的就、lk指導工作已不再是短期行為，高校應把學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育貫穿在大學四年中，乃至人生全過程。

三、積極心理學啟示下的大學生職業(yè)生涯

　　規(guī)劃教育職業(yè)生涯規(guī)劃和積極心理學雖然研究的側鶯點不同——前者主要探討如何演繹精彩人生，后者致力于研究人的發(fā)展?jié)摿Α⒎e極力量和優(yōu)秀品質，但兩者的最終目標一致，都重視個體潛能的發(fā)揮、個人價值的充分體現(xiàn)，都重視人的積極心理品質的培養(yǎng)，旨在提高生活的質量、追求幸福的人生;兩者存在內在的本質聯(lián)系，可以相互影響，彼此借鑒。