尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好。

提起XX，我的眼前立即呈現(xiàn)出一幅槐蔭片片，槐花飄香的美景。XX是一個(gè)透著濃濃人文芳香的名字。能夠來(lái)到CC，來(lái)到區(qū)文化局工作，我是十分的高興和自豪。當(dāng)全區(qū)上下按照市區(qū)委的要求認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，大力開(kāi)展解放大討論活動(dòng)的時(shí)候，我和局里的領(lǐng)導(dǎo)、同志們一起積極投入到了活動(dòng)中去，我們?cè)诠餐�思考一個(gè)問(wèn)題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢(shì)，去引領(lǐng)槐蔭提升境界;如何通過(guò)推動(dòng)文化的繁榮，來(lái)建設(shè)我們美麗的家園。

我們也知道，現(xiàn)在社會(huì)上有些人對(duì)文化有著模糊甚至錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見(jiàn)摸不著的東西，抓了也見(jiàn)不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒(méi)有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點(diǎn)的人，恐怕沒(méi)有弄懂:黨的十七大報(bào)告為什么把文化建設(shè)作為*“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對(duì)“推動(dòng)*文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新要求。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，通過(guò)參與解放大討論，我們對(duì)文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來(lái)很深?yuàn)W、很深沉、很縹緲，其實(shí)離我們很很。就在我們自身。她體現(xiàn)一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的環(huán)境。往深里說(shuō)：文化是一個(gè)城市和地區(qū)的血脈、靈魂和魅力之所在，是增強(qiáng)這個(gè)城市和地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)這個(gè)城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。

那么聯(lián)系槐蔭實(shí)際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我區(qū)境界的提升呢。通過(guò)深入分析研究，我們認(rèn)為應(yīng)該從三個(gè)方面入手去做。

首先，應(yīng)從提高公民的道德水準(zhǔn)入手提升我區(qū)的境界。公民的道德水是衡量一座城市品位和境界高低的重要標(biāo)尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。

一個(gè)人如果沒(méi)有文化就沒(méi)有靈魂，一個(gè)民族如果沒(méi)有文化就是一盤散沙。因此說(shuō)，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛(ài)”。胡錦濤*提出的“八榮八恥”*，放在前位的就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”，而善和愛(ài)向來(lái)不是空泛的。有著實(shí)在具體的內(nèi)容。試想，一個(gè)泉城市民，槐蔭的公民如果沒(méi)有家園的意識(shí)和愛(ài)家的行為，有的只是抱怨和指責(zé)，你說(shuō)這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎?他的道德水準(zhǔn)能算達(dá)標(biāo)嗎?中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對(duì)聯(lián)：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)華西，愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己”，他們把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)和愛(ài)家鄉(xiāng)聯(lián)系起來(lái)，把愛(ài)人民同愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)得具體，愛(ài)得實(shí)在，愛(ài)得深沉。我們化用一下這幅對(duì)聯(lián)也可以提出“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)槐蔭，愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自身。”記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“愛(ài)永遠(yuǎn)比責(zé)任更具力量”。因此，我們要通過(guò)多種形式對(duì)全區(qū)的干部群眾進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛(ài)家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)泉城槐蔭的一草一木，十分自覺(jué)地奉獻(xiàn)泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越責(zé)任內(nèi)涵所賦予的力量。

其次，應(yīng)以各種文化活動(dòng)為載體增強(qiáng)我區(qū)文化素質(zhì)。年來(lái)，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場(chǎng)文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。我們的金鳳凰演出隊(duì)等各種群眾文化團(tuán)體活躍在全區(qū)的大街小巷。我區(qū)的舞龍舞獅隊(duì)曾舞到了北京長(zhǎng)城，舞向國(guó)際舞臺(tái)。而在“抓住新機(jī)遇，建設(shè)新槐蔭”的今天我們更應(yīng)大力開(kāi)展形式多樣的群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，大力加強(qiáng)群眾需要的文化場(chǎng)館建設(shè)。大力引進(jìn)群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚(yáng)由我區(qū)群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠(chéng)信文化、民俗文化。讓全區(qū)在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實(shí)踐中，舞起來(lái)，唱起來(lái)，干起來(lái)，美起來(lái)，舞出槐蔭人的志氣，唱出槐蔭人的正氣，干出槐蔭人的豪氣。美出槐蔭人的才氣。

再次，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有槐蔭的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十七大報(bào)告指出“推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力”。“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”，創(chuàng)新是槐蔭發(fā)展進(jìn)步不竭的動(dòng)力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來(lái)帶動(dòng)觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高槐蔭的核心競(jìng)爭(zhēng)力，使槐蔭成為、魅力、活力和競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來(lái)審視槐蔭，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個(gè)片區(qū)的文化各具又相互融合，把這三種文化加以提升，就會(huì)形成富有鮮明槐蔭的創(chuàng)新文化。看東區(qū)老城區(qū)，百年商埠，歷史街巷。從小時(shí)候到現(xiàn)在，每當(dāng)走進(jìn)五里溝，振興街，西市場(chǎng)這些承載著歷史人文信息的街區(qū)。我都會(huì)被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動(dòng)。這里傳承著昔日槐蔭豐富多彩的商埠文化和市井文化，是我區(qū)重要的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)大力地保護(hù)，認(rèn)真地挖掘，積極的傳承，使其為槐蔭老城區(qū)增添獨(dú)特魅力;看中部臘山新區(qū)，伴隨著京滬高鐵濟(jì)南西客站片區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，一個(gè)“山東新門戶”“泉城新商埠”“城市新中心”即將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。在這個(gè)過(guò)程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準(zhǔn)他的文化定位，富有創(chuàng)意的進(jìn)行打造，使其更能展示齊魯人文風(fēng)采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息。看我們的西部沿黃景區(qū)。黃河百里林帶，玉符河生態(tài)濕地，臘山分洪和小清河綜合治理工程，西部正逐步形成具有生態(tài)觀光和觀水的景觀河，風(fēng)景帶。在這里我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種手段做足黃河的文章、山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯泉城西部黃河文化，水文化，生態(tài)文化的特有魅力。

讓我們共同勾畫一下新槐蔭的美好藍(lán)圖吧：經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)和諧，人民富裕，環(huán)境優(yōu)美，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、生態(tài)文化三者兼?zhèn)洹Ｎ覀兊幕笔a市民既有漂亮的外表、優(yōu)雅的談吐、更有槐花般的品質(zhì)、荷花般的神韻。前不久，全省文化工作會(huì)議勝利召開(kāi)，期，市區(qū)也將對(duì)文化建設(shè)工作提出新目標(biāo)，新要求。文化建設(shè)的春天到來(lái)了。

紫氣東來(lái)，春光無(wú)限。在充滿生機(jī)和希望的20xx年里，讓我們揚(yáng)帆起航，為打造富有濃濃文化氣息的現(xiàn)代化新槐蔭而共同努力吧。