西陵道士茶歌 解析，是一首關于寫‘茶’的詩作，這首詩寫西陵道士在山洞里飲茶讀《黃庭經》，神思更接仙界的情形，下面是此詩的原文以及賞析，歡迎大家參考~！

【原文】：
西陵道士茶歌
作者：溫庭筠
乳竇濺濺通石脈，綠塵愁草春江色。
澗花入井水味香，山月當人松影直。
仙翁白扇霜鳥翎，拂壇夜讀黃庭經。
疏香皓齒有余味，更覺鶴心通杳冥。

西陵道士茶歌注音：
rǔ dòu jiàn jiàn tōng shí mò ，lǜ chén chóu cǎo chūn jiāng sè 。
jiàn huā rù jǐng shuǐ wèi xiāng ，shān yuè dāng rén sōng yǐng zhí 。
xiān wēng bái shàn shuāng niǎo líng ，fú tán yè dú huáng tíng jīng 。
shū xiāng hào chǐ yǒu yú wèi ，gèng jiào hè xīn tōng yǎo míng 。

西陵道士茶歌字詞解釋：
⑴乳竇：布滿石鐘乳的洞穴。濺濺：水流貌。石脈：石中流動的水脈。
⑵綠塵：碾成粉末狀的茶葉。愁草：即春草，人見春草而感懷發愁，因此稱春草為愁草但這里的愁草指茶葉。春江色：指茶葉綠如春江水色。
⑶澗花：生長在山澗邊的花草。這句是說，花落入井中連井水也香了。
⑷當人：宜人。直：通“值”，值得欣賞。
⑸仙翁：稱西陵道士。霜鳥：白鳥。翎：鳥的羽毛。這句是說仙翁的白扇用白鳥的羽毛制成。
⑹拂：拂拭。壇：道教進行宗教活動的場所。黃庭經：道教經名，全稱《太上黃庭內景經》、《太上黃庭外景經》，是七言歌訣，講述修煉的道理。
⑺疏香：留存的稀微清香，指茶葉。有余味：味道持久。這句是說茶葉的香味，持久的留在齒頰中。
⑻鶴心：仙心。古稱鶴為“仙禽”，故鶴心猶“仙心”。杳（音yǎo）冥：幽暗深遠的地方。

西陵道士茶歌翻譯：無

西陵道士茶歌賞析：
品茶，自古以來，不僅是一種生活藝術，在文人雅士間，更能觸發靈感，創作出絕妙的作品，引人入勝。晚唐文壇奇才溫庭筠也喜好品茶，曾著《采茶錄》一書。他的《西陵道士茶歌》就是這樣一首品茶詩，詩寫西陵道士在山洞里飲茶讀《黃庭經》，神思更接仙界的情形。

溫庭筠軼事：
唐時，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當時和詩人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號“救數人”。由于他不嚴格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對他說：“我作了一聯，‘遠比趙公，三十六軍宰輔‘，沒有得到偶句。”溫庭筠說：“你怎么不對’同郭令，二十四考中書‘？” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對出下句。收進士們對，溫庭筠以“玉條脫”對上了，宣宗很贊賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對，這樣類似情況很多。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐?叫溫庭筠代他撰詞，并告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說了，因此令狐?便疏遠了他。溫庭筠也說過“中書省內坐將軍”，是譏諷宰相沒學問。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認識皇帝，很傲慢地追問皇上說：“你是長史司馬之流的大官嗎？”皇帝說:"不是。" “溫又問:"那你是大參簿尉之類的吧？" "皇上說:"不是。" 因此把溫庭筠貶為坊城尉。皇帝在詔書中說：”讀書人應以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補不上的。” 溫庭筠負有不羈之才，沒有得到機遇用他，最后竟流落而死。豳國公杜?從西川調到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩：

卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風。
貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。

豳公看到后，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說：“溫庭筠曾在江淮一帶當過老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設了一個座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請溫庭筠說：“以前那些應舉考試的人，都是托你代作詩文，我這次的考場上，沒有人托你吧。希望你自我勉勵吧。”把溫庭筠打發走了。從此以后，溫更加不得意。

個人資料：
溫庭筠（yún）（約812 — 約866），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁（今天山西省祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國子監（jiàn）助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子監（jiàn）助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，濃艷精致，內容多寫閨情，少數作品對時政有所反應。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。

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