宿五松山下荀媼家賞析，這首詩主要表達作者勞動人民的尊敬和憐憫。本文宿五松山下荀媼家賞析由快車教育編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
這是一首寫好心的老婦人給作者送吃的而感動作者的詩作。其原文如下：

宿五松山下荀媼家
李白
我宿五松下，寂寥無所歡
田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯，月光明素盤。
令人慚漂母，三謝不能餐。

宿五松山下荀媼家翻譯：
我寄宿在五松山下的農(nóng)家，心中感到十分苦悶而孤單。農(nóng)家秋來的勞作更加忙，鄰家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媼給我端來菰米飯，盛滿像月光一樣皎潔的素盤。這不禁使我慚愧地想起了接濟韓信的漂母，一再辭謝而不敢進餐。

宿五松山下荀媼家字詞解釋：
⑴五松山：在今安徽省銅陵市南。媼（ǎo）：婦人。
⑵寂寥：（內(nèi)心）冷落孤寂。
⑶秋作：秋收勞動。田家：農(nóng)家。秋作：秋天的勞作。苦：勞動的辛苦，心中的悲苦。
⑷夜舂寒：夜間舂米寒冷。舂：將谷物或藥倒進器具進行搗碎破殼。此句中“寒”與上句“苦”，既指農(nóng)家勞動辛苦，亦指家境貧寒。
⑸跪進：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡飯：即菰米飯。雕胡：就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。
⑹素盤：白色的盤子。一說是素菜盤。
⑺慚：慚愧。漂母：在水邊漂洗絲絮的婦人。《史記·淮陰侯列傳》載：漢時韓信少時窮困，在淮陰城下釣魚，一洗衣老婦見他饑餓，便給他飯吃。后來韓信助劉邦定天下，功高封楚王，以千金報答漂母。此詩以漂母比荀媼。
⑻三謝：多次推托。不能餐：慚愧得吃不下。

宿五松山下荀媼家閱讀答案：
1，前人評價此詩的頷聯(lián)中的“苦”“寒”兩個字十分耐人尋味，請簡要分析。
答：“苦”字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來應(yīng)該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒有一點歡笑。農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得十分凄涼。這個“寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。

2，這首詩的最后兩句用了什么表現(xiàn)手法？請結(jié)合你所了解的李白談一談詩人在此詩中的形象？
答：這首詩的最后兩句運用典故，“漂母”用《史記·淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這首詩里的漂母指荀媼，荀媼這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴。可是，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。

3，頷聯(lián)中哪個字最有表現(xiàn)力？請作簡要賞析。
答：析例1：“苦”字，不僅指勞動的辛苦，還指田家心中的悲苦。
析例2：“寒”字，既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。

4，結(jié)合全詩說說詩人為什么“三謝不能餐”。
答：為自己落魄失意而無法報答恩情感到慚愧；為荀媼的純樸真誠而感動；為農(nóng)家的辛勞貧困而難過。

宿五松山下荀媼家作品介紹：
這首詩是李白游五松山時，借宿在一位貧苦老婦荀媼家，受到殷勤款待，親眼目睹了農(nóng)家的辛勞和貧苦，有感而作的。詩中訴說了勞動的艱難，傾訴了自己的感激和慚愧，流露出感人的真摯感情。詩中雖沒有直接描寫荀媼的詞句，但她忠厚善良的形象宛然如見。全詩樸素自然，語言清淡，于不事雕琢的鋪直敘中頗見神韻，在以豪邁飄逸為主的李白詩歌中別具一格。

宿五松山下荀媼家賞析：
開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，寫出詩人寂寞的情懷。這偏僻的山村里沒有什么可以引起他歡樂的事情，他所接觸的都是農(nóng)民的艱辛和困苦。這就是三四句所寫的：“田家秋作苦，鄰女夜舂寒。”秋作，是秋天的勞作。“田家秋作苦”的“苦”字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來應(yīng)該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒有一點歡笑。農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得十分凄涼。這個“寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。

五六句寫到主人荀媼：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因為李白吃飯時是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。“雕胡”，就是“菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實，叫菰米，可以做飯，古人當(dāng)做美餐。姓荀的老媽媽特地做了雕胡飯，是對詩人的熱情款待。“月光明素盤”，是對荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就像一盤珍珠一樣地耀目。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，詩人被深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。”“漂母”用西漢淮陰侯韓信的典故。這里的漂母指荀媼。荀媼這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。
這首詩卻沒有一點縱放。風(fēng)格極為樸素自然。詩人用鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過程，談他的親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩中別具一格之作。

宿五松山下荀媼家背景：
此詩題下原注：“宣州”。五松山，在今安徽銅陵南。此詩為唐肅宗上元二年（761年），李白往來于宣城、歷陽之間時的作品。

作者簡介
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍悾�語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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