蔣勛 說: 我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來。我們要內(nèi)在有自我的堅持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間衡，真是大智慧。

　　在??的思????中，美的本?就是?造力，是自我超越、突破的?力。美感教育，不是考?、不是?分，而是呼?美的???感?;用功不在於追求技巧，而是用功於生命本身。企?追求美的?品，光成立??部?不?，而是整?企?一起?起?，改??音、色彩、光?、味道，??感?的??性。

　　?子?在的形?，其?是????年的淘汰所存活下?的。??形?的美，?含了生命很大的??，?就是一???力。

　　美?是?察，是你自己的感?。其?梵谷在?那?staring night，所有月亮、星星是不??的，可是是非常感人的，是他心?面的感?。因?美是不可取代的，如果你都跟?人一?，那就不是美。

　　我去年四月去看油桐花，在安坑那?走步道，可以看到一??、三?的小孩，他因?一直看油桐花，慢慢的他就被整?花包?了，他不知道怎　?。他就大叫?????，我怎　????就?，你怎　?　笨，你就走出?啊!其?他??不懂他，他是?得那花好漂亮，他?不得踩?。後?我就跟?????，你??小孩好棒喔，其?是本性，他?得花好漂亮，他不?得踩。

　　?其?是感?的教育，如果他可以?便踩花都?有感?，那他???大什　事不能做?美?教育其?是把???西呼?起?，??感?呼?起?。

　　常要累?，才能提?自如

　　美的本?就是?造力。比如?一?美??，?去的?念是??一??或一?雕刻。可是?在到大英博物?，你看他最早介?人?文明，是一?用石?打出?的手斧，??的人有一??念，他用???念，用他的手，他的技?，在一?材料上做出他要的?子。??史的起源其?是???起源，它是?造，?物的世界?有?造，?物不?用工具，人是第一??用工具的，美的本?上根本在??造，?我?世俗上所?的美不完全一?。

　　第一?美是?造、第二?美是模仿

　　老子有一句?很有趣，不是很容易懂：「天下皆知美之?美，美斯?也」，?大家都知道??美是美，他已?不是美了。

　　?句?其?是??，第一?美是?造，第二?美是模仿。柏拉?也??，最?大的床是?念?的那?床，就是人的身?躺下去要跟一??西依靠的那?床，那?是?造。而你回家躺的那?床，是已??造出?的床，它的意?不大。他??床?一直?，??材?一直改?。???西比?抽象，但他其?是美的原?。所以?美?不是只是?外在好不好看的??，美是?那??造力，就是生命本身要一直突破的那??造力。

　　一直到清朝末年，中?的瓷器是外?的，它是美，它同?是你最大的一???力。一?景德?，世界有名的。我?要在文明上有更多野心，有更大的?造力，?然有很多客??件。像印度，我相信他?重新把他的??拿出??成自信，我?到印度，看到印度?去的??品、?染、金?器?在是不得了。?些?西都是他的??力，而?????他自信。

　　臺?的第一代企?家白手起家，那???的?程是一??造力，也是一?美;企?家第二代大多在?外念?，面?世代如何接?的??，解???接???後，第二代?有自己的?造力。我好希望王永??遛??可以??，因?他?的身上，都有?造力。

　　生命?有真正的追求，就大?地出走!真正的??家，不?把自己置放在安逸、有保障的固定生活?，不?是??抓著腐鼠不放的??，要大??出去，?去??的世界。日?一日的原地踏步，只?增加生命的腐?萎?，只有不?出走，不?重新出?，才能保有活?、健康而年?的生命力，也才感受得到真正?造的快?，感受得到真正的美。

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