（一）閱讀下列文言文，回答16--20題

太州學記

宋張孝祥

學，古也。廟于學以祀孔子，后世之制也。閣于學以藏天子之書，古今之通義，臣子之恭也。當涂于江淮為名郡，有學也，無誦說之所；有廟也，無薦享之地；有天子之書，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘閣王侯?來領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當涂兵之沖，上下震?。侯下車，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白囊，晝夜至，侯一以靜填之。明年春，和議成，改元乾道，將釋奠于學。侯語教授沈瀛曰：“學如是！今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材?具侯命取以為閣辟其門而重之凡學之所宜有無一不備。

客有過而嘆曰：“賢之不可已也如是夫!今之當涂，昔之當涂也，來為守者，孰不知學之宜葺，而獨忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。王侯易民之憂，納之安樂之地，以其余力大新茲學，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫！”

客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之位，日月之明，江河之流，萬世無敝者也。時治時亂，時強時弱，豈有他哉？人而已耳！財用之不給，甲兵之不強，人才之不多，寧真不可為耶？《詩》曰：‘無競維人。’謂予不信，請視新學。”

夏四月既望，厲陽張某記。

【注】①當涂，古縣名，宋代稱太州，今屬安徽。②王侯?，王?，時為太州知州，古代對士大夫的尊稱。③赤白囊，古代遞送緊急情報的文書帶袋。

16．對下列各句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

A．坎兒置之屋壁坎：挖洞

B．當涂兵之沖沖：突襲，沖擊

C．侯下車下車：讀到任

D．力不贍耳瞻：足，狗

17．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

A．臣子之恭也將有以為也

B．及冬，則有邊事欲茍順私情，則告訴不許

C．頤指而辦吾嘗?而望焉

D．賢之不可已也如是夫夫晉，何厭之有

18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是

A．本文名為“學記”，卻略于州學本身的具體描述，將重心置于有救民興學之功的王?，塑造了一位勤政崇學的地方官形象。

B．文中以“客”的口吻盛贊王?賢于當涂歷任長官，就是因為他才真正認識到修葺州學的重要性，故能事濟而功成。

C．文末感嘆，自古以來天下之治亂強弱皆系于人，成事與否關(guān)鍵也在于人，太州得以重建就說明了這個道理。

D．文章語言質(zhì)樸流暢，敘事簡而有法；后半部分的大段議論，宏闊高遠，顯示出宋代士大夫心憂天下、善議政事的特點。

19．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

先是郡將欲樓居材?具侯命取以為閣辟其門而重之凡學之所宜有無一不備。

20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？

（2）始王侯之來，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。（4分）

答案：

16．B
17．C
18．B
19．（3分）
先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以為閣/辟其門而重之/凡學之所宜有/無一不備
20．（7分）
（1）現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？
（2）當初王侯來時，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭作為憂患。
附參考譯文：
開設(shè)學校，古已有之。在學校建文廟宇來祭祀孔子，這是后世的制度；在學校里修建書閣來收藏天子之書，這是古今普遍的做法，是臣子們謹守的職責。當涂在長江、淮河一帶是個有名的地方，這里有學校，可是（學校破敗）沒有傳述解說的地方；這里有文廟，然而（文廟坍圮）沒有可供祭祀之處；有天子的贈書，卻只能在屋墻上挖坑來放置。
甲申年秋天，直秘閣王侯?來當涂擔任地方長官，當時這里正發(fā)生水災(zāi)，河堤水壩全被沖毀，老百姓家里沒有一粒糧食吃，到了冬天，又有戰(zhàn)事發(fā)生，當涂是兵家必爭之地，朝野一片震驚。王侯?一上任，救災(zāi)的政策，御敵的戰(zhàn)略，都有詳細安排。災(zāi)民們都能吃飽，倒塌的房屋都能修整好。緊急情報時時送來，王侯?全都鎮(zhèn)靜地簽收辦理。第二年春天，雙方達成和議，改年號為“乾道”，打算在學校舉辦奠祭先圣先師的典禮。王侯?對儒學教授沈瀛說：“學校原本應(yīng)該這樣安排！現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？”命令他的副官蔣暉、呂濱中拆毀原來的學校并重新修建。在這之前，當涂官署打算蓋新樓房，材料已準備好，王侯?下令將這些材料拿來造藏書閣，開了兩扇門，凡是學校應(yīng)該有的東西，這里沒有不置辦齊備的。
有客人路過感嘆說：“沒有比他更賢達的人了！如今的當涂，還是原來的當涂啊。來這里做主持政事的，誰不知道學校應(yīng)該修葺啊，而獨獨把這事忘記了，難道是真的忘記了嗎？是沒有能力顧及罷了！當初王侯來時，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，然后又把戰(zhàn)爭作為憂患。王侯?除去了他們的憂慮，使他們進入安樂的生活環(huán)境，接著又大力興辦這里的學校，不役使百姓，只示意部下就輕而易舉地辦成了。沒有比他更賢達的人了！”
客人于是又感慨道：“堯、舜、禹、湯、文、武的天下，傳到今天，（他們的功績）就像天地那么重大的地位，像日月那么耀眼的光輝，像江河那么長遠的流水，萬世也無人匹敵。國家有時太有時戰(zhàn)亂，有時強大有時弱小，難道有別的原因嗎？這都是人為的因素罷了！物資供給不充足，軍隊不夠強大，人才不夠多，難道是真的做不成事嗎？《詩經(jīng)》說：“國家強盛無比在于有賢人。”如果認為我的話不確切，請看看新建的學校。
四月十六日，歷陽人張孝祥寫。